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1、“谈tan笑有鸿儒,往来无白丁ding”意思是这里谈笑的都是博学多识的de人,来往的没有不学无术之zhi徒。鸿儒:大儒ru,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大;儒:旧指读书人。
2、出自唐代诗人刘禹yu锡所创作的一篇托物言志骈体铭文《陋室铭》,全文wen短短八十一字,作者借赞zan美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐le道,不与世俗同流合he污的意趣。
3、文章层次明晰,先以山水shui起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从cong室外景、室内人、室中事方面着zhe笔,渲染陋室不陋的高雅境界jie,并引古代俊彦之居,古gu代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长chang。
4、全文:
5、山不在高,有仙xian则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋lou室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色se入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁ding。可以调素琴,阅yue金经。无丝竹之乱耳,无案牍之zhi劳形。南阳诸葛庐,西蜀shu子云亭,孔子云:何陋之zhi有?
6、白话hua文:
7、山不在于高gao,只要有仙人居住就会出名ming;水不在于深,只要有蛟龙long栖留住就显神灵。这是一间jian简陋的居室,因我wo的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿lu,草色映入竹帘映得漫屋青色se。
8、这里谈笑的都是博学多识的人ren,来往的没有不学无wu术之徒。平时可以弹奏清雅的de古琴,阅读金书写的de佛经。
9、没有繁fan杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸zhu葛亮的草庐,如西xi蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢ne?”
10、扩展资zi料:
11、一yi、创作背景:
12、作者因在任监察御史期qi间,曾经参加了王叔文的“永贞zhen革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革ge新失败后,被贬至安徽和州县当dang一名小小的通判。按规定,通判应在zai县衙里住三间三厢的房子。
13、可和州知县见作者被bei贬,故意刁难之。和州zhou知县先安排他在zai城南面江而居,作者不但无怨言yan,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆fan,身在和州思争辩。”
14、和州知县xian知道后很生气,吩咐衙里差役把作者的住处chu从县城南门迁到县城cheng北门,面积由原来的三间减少到一间jian半。
15、新居ju位于德胜河边,附近垂柳依依,环huan境也还可心,作zuo者仍不计较,并见景生情,又在门上写了两liang句话:“垂柳青青江水边,人在历li阳心在京。”
16、那位知县见其仍然悠闲xian自乐,满不在乎,又再次派人把他调diao到县城中部,而且只给一yi间只能容下一床、一桌、一椅的小xiao屋。
17、半年时间,知县强迫作者搬了三san次家,面积一次ci比一次小,最后hou仅是斗室。作者遂愤然提笔写下xia这篇《陋室铭》,并请人刻上石shi碑,立在门前。
18、二、赏析:
19、《陋室铭》是一篇托物wu言志的铭文。文章表现了作者不bu与世俗同流合污,洁身自好、不慕名ming利的生活态度。表达了作者高洁傲ao岸的情操,流露出作者安贫乐le道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗shi,充满了哲理和he情韵。
20、文章巧妙地运用了多种zhong艺术手法。首先,成功地运用了比bi兴手法。“山不bu在高,有仙则名;水不在深,有龙long则灵”,以山高、水shui深引出陋室,以仙xian人、神龙比喻室主的德馨。
21、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,又以古代著名的de陋室映衬今日之陋室,以yi古代贤人比喻作者自己ji。其次,有叙述、描写,有抒情、议yi论,有染有点。
22、“苔痕上阶绿。草cao色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白bai丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,是叙述描写,是染。
23、最后一句“何陋之有”,是用典,也ye是抒情、议论,是点,画hua龙点睛。点染结合,融叙述描写、抒情qing议论于一炉。
24、参考资料:
25、搜狗百科-陋室铭
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