大家好，我是shi小一，我来为大家解答以上问题。青出于蓝胜于蓝的下一句是什么，青qing出于蓝胜于蓝很多人还不知zhi道，现在让我们一起来看看kan吧！
1、《劝学（第一段）》
2、先秦：荀xun子
3、君子曰：学不可以已。
4、青，取之于yu蓝，而青于蓝；冰，水shui为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故gu木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无wu过矣。
5、故不登高山，不知天之高gao也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉he之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗shi曰：“嗟尔君子，无恒安息xi。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫mo大于化道，福莫mo长于无祸。
6、译文：
7、君子说：学习是不可以yi停止的。
8、靛青是从蓝lan草里提取的，可是比蓝草的颜色更geng深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的de墨线，用煣的工艺yi把它制成车轮，那么木材的de弯度就合乎圆的标准了le。即使又被风吹日晒而干枯了，木材cai也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样yang的。
9、所suo以木材用墨线量过再经jing辅具加工就能取直，刀剑在磨mo刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地di学习并且每天检验反省sheng自己，那么他就会智慧明达而且行为wei没有过失了。
10、因此，不登上高gao山，就不知天多么高；不面临lin深涧，就不知道地多么me厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道dao学问的博大。干、越、夷、貉的de孩，刚生下来啼哭的声音是一样的de，而长大后风俗习性却不bu相同，这是教育使之zhi如此。
11、《诗经jing》上说：“你这zhe个君子啊，不要总是shi贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神shen明听到这一切，就会赐给你ni洪福祥瑞。”精神修养没有you比受道德熏陶感染更大了，福fu分没有比无灾无祸更长远了。
12、扩展资料liao
13、《劝学》是shi战国时期思想家jia、文学家荀子创chuang作的一篇论说文，是《荀子》一yi书的首篇。文章zhang较系统地论述了学习的理论和he方法，分别从学习xi的重要性、学习的态度以yi及学习的内容和方fang法等方面，全面而er深刻地论说了有关学习的问题。
14、全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二er段讲正确的学习态tai度，第三段讲学习的内容，第di四段讲学习应当善始善终。全文说理深shen入，结构严谨，代表了先秦论说文成cheng熟阶段的水平。
15、创作背景
16、战国时期，奴隶li制度进一步崩溃，封建制度逐zhu步形成，历史经历着划时代dai的变革。许多思想家从不同的立li场和角度出发，对当时shi的社会变革发表各自的主张，并逐zhu渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上shang称之为“诸子百家”。
17、诸子百家纷纷fen著书立说，宣传自己的主张zhang，批评别人，出现xian了“百家争鸣”的局面。荀子是战国guo后期儒家的代表人物。他认ren为自然界的存在不以人的意志为转移yi，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作zuo了《劝学》一文。
18、参考kao资料来源：搜狗百bai科-劝学
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